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醉翁之意在乎山水之間作文

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漫步林間,常見鶯飛草長,靜觀雲捲雲舒,一歲枯榮是大自然給予的輪迴;輕點鼠標,目及大街小巷,遍觀全球風雲,一寸方圓知天下是科技帶來的福音。

醉翁之意在乎山水之間

自然之怡,科技之光,於精神於物質爲人們所受益。人因親近自然而生生不息,因探求真知而追求科技,但同時科技也使醉翁之意遠乎山水之間。

歷史的洪波涌起,從夜觀天象,到宴酒酣飲,從天上明月到地上白霜,自然在古人心中往往是心靈的寄託,靈魂的歸宿。“把酒送春春不語,黃昏卻下瀟瀟雨”是朱淑貞暮春的絲絲情愫;“流水如有意,暮禽相與還”是王維隱匿山間寄情山水;“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”是李白宴飲之時大伸雅懷。人,是萬物的尺度。但若只是坐於封閉的樓房裏,遠離自然,又如何丈量萬物?“兒童自然缺失症”以一種強硬的姿態界定了我們的童年,大人們也在家與工作的兩點一線中陷入了惡循環。自然漸漸成爲了一種想而不能的奢望。

科技的昂首向前,一方面加深了人類對自然的瞭解,另一方面也暴露了人性的弱點。科技使我們更全面、更理性的看待自然,即便是遠離山水,我們依舊能從山水之中體會物競天擇。生活節奏的驟然加快,疲於奔命之時又談何感知自然?即使有機會一睹大自然,也只是過個場,在朋友圈裏曬一曬。內心浮躁,只是追隨人潮涌動,山水之美於他們而言怕也只是一紙之畫。如此一來,自然的美更是“宛在水中央”。

但自然孕育出的人類,集天地之精華,終究還是要落葉歸根。科技只不過是人類文明發展的產物,追尋自然纔是我們的本真。我們應當去繁從簡,從繁忙中抽出時間,帶着一雙發現美的眼睛看日出日落,嗅花果清香,感人生百態。佛山的七星幼兒園園長說:“自然中處處是課堂,處處有教育。”於是他將“親近自然”作爲學生的必修課程。一些企業也會定期組織員工出遊踏青,在工作之暇與自然相處,讓員工近距離感知自然。這是我們對科技的抗爭,與未來無聲的較量。但感知自然與湊熱鬧終究是不同的。武漢前段時間也開放了“螢火蟲公園”,引來無數人前去遊玩。在這個浮躁的社會裏,我們恰恰需要的就是那一點植物性,坦然而平靜,平和而蒼翠。

沈從文先生在《邊城》中寫道:近水人家多在桃杏花裏,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

所謂近距離感知自然大抵即如此,不慕名利不羨仙,你我皆醉,山水之間。

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