把“反面教材”請進大雅之堂作文

河北滄州的名人堂負責人認爲，入選名人堂的歷史名人有條件：必須以正面宣傳爲基礎，於是摒棄了魏忠賢、李蓮英等爲人不齒的人。我覺得很奇怪：名人堂的目的就是要起到教育世人的作用，那正面教材和反面教材爲什麼不能被一視同仁呢？

但是對於許多人來說，有污點的人和事，總是難登大雅之堂的——這是世俗的普遍價值觀。

人們把這種病態的價值觀當作主流價值觀。也難怪，畢竟我們上小學的時候所接受的“啓蒙教育”就是這樣的——老師只告訴我們毛澤東是帶領千萬農民取得革命勝利的偉人、是讓中國人民站起來的建國功臣；但老師不會告訴我們，全國人民曾因毛澤東錯誤發動了大躍進、文化大革命，而每天生活生活在飢餓和恐慌中。

是時候醒過來了，該學會正視歷史、以史爲鑑。

如果過去的恥辱可以不被正視，年輕人就不會知道七十多年前祖國母親經歷了一場史無前例的、滅絕人性的南京大屠殺，也不會知道“落後就要捱打”。如果南京大屠殺可以不被正視，那麼我們在那多年後的今天就不會對軍人肅然起敬，就不會珍惜這來之不易的和平，就不會明白國家的命脈掌握在我們年輕人手中，也不會知道想要不重蹈飽含血與淚的過去就必須變得更加強大。原來，早在一千多年前，唐太宗李世民就告誡世人，“以銅爲鏡，可以正衣冠；以人爲鏡，可以明得失；以史爲鏡，可以知興衰。”

名人堂的初衷是好的。誠如粟嬰花可以做成易用的麻醉藥，也可以做成害人的毒品。許多東西亦毒亦藥。

也誠如魏忠賢的爲人，並不是一無是處的，即使他的生平有許多過錯，也是可以擺出來給後人作參考和對比。哪怕他獨攬大權、一手遮天，但他能從一個宦官到萬人之上，必有他的道理，不可否認，他擁有強大的交際能力和出色的辦事能力，這難道不能給我們作爲參考學習嗎？年輕人最需要的能力不就是對事物的獨立思考能力嗎？

我們評價歷史人物總喜歡將他們臉譜化，缺乏辯證看待事物的精神，這會使我們失去一雙善於的眼睛。於是，我們把“反面教材”請進大雅之堂，讓它與正面教材有平等地位，讓世人看到歷史的完整面目。我想，這纔是名人堂真正的意義所在。