最適合的，纔是最好的作文

有這樣一個故事，一個魏國人到了趙國都城邯鄲，覺得那兒的人走路的姿勢都很優美，就跟着邯鄲人學走路。結果，不僅邯鄲的步法沒有學會，就連自己以前走路的姿勢也忘了。

類似於“邯鄲學步”的例子很多，它們無一不在告訴我們這樣一道理：最好的，未必是最適合的。

每個人的生命都只有一次，不可能重來。在短短的幾十春秋裏，要實現自身的價值，我們就得努力尋找，尋找最適合自己的東西。

偉大的物理學家愛因斯坦在其成名後，曾收到一封信，內容是請他去當以色列總統的，他當即回絕了。他說，他也許是個出色的物理學家，但絕不會是個出色的總統。

不錯，生於此世，我們每個人都有自己的長處，但也不可能樣樣都行。在物理學上，愛因斯坦是個天才；但在政治學上，他也許是個蠢才。拒絕當總統，他的決定是明智的。

而中國的宋徽宗就沒有這麼走運的。作爲一代畫家和書法家，宋徽宗無疑是出色的。但他沒有堅持做最適合自己的，沒有找準自己的位置。他被推上至高無上的皇帝寶座。在興國安邦方面，他沒有絲毫建樹。結果，靖康一難，他被金人擄了去，身死異國，爲天下笑。

試想，宋徽宗如果推掉滿身包袱，專心致志地研究書法、繪畫，他會幹得十分出色。究其一生，他的悲劇也就在於沒有找到最適合自己的東西。

人無完人，但人們總渴求完美。於是，人們總喜歡摹仿別人的優點，各種各樣的“效仿熱”也就隨風而起。但人們在摹仿別人的同時，總是忘了這樣一個事實：你所學的東西，在別人是長處，在你卻未必適合，它甚至有可能成爲人你的缺點，阻礙你進步。

我們說，最好的，未必是最適合的；但最適合的，就一定是最好的。銘記這一點，在各種各樣的風潮中，堅定自己的信念，立穩自己的腳步，把握自己的方向，我們就可以做南山上不倒的松樹。

邯鄲學步，畢竟教會了我們要找準最能展現自己的位置。